长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落；人生难得是欢聚，唯有别离多。

长亭外，古道边，芳草碧连天；问君此去几时还，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

这首《送别》是我小学就会吟唱的，并未特意背诵，但是每当声调一起，我就能随乐哼唱，它仿佛刻在我的记忆里，刻进我的心里……虽然对这首诗歌耳熟能详，但却从未探究过它是何人著于何时，某天一次部门会议，老总同我们提到李叔同，才知他正是这首诗歌的作者。写完《送别》的李叔同，三年后在杭州定慧寺正式出家，法号弘一，从此，再也未见尘世间的妻儿、家人……弘一法师圆寂前，其友赵宣堂问他：“似有所思？”“何所思？”弘一法师答道：“人间事，家中事。”数日后，弘一法师圆寂，留下四字：悲欣交集。

佛学造诣如弘一法师那么高的得道高僧都逃脱不了俗世间烦恼，都斩断不了人世间的“尘念”，就勿论我们这些俗世之人，纷纷扰扰、来来去去，皆为利来，亦为利去。也正是这点“尘念”，他懂得人间的一切悲欢、一切离合，所以他才更包容，更伟大，才得以用他的佛光永远照耀众生。

一如他这首传唱百年的《送别》。当我们潜意识里探求思索“人生到底是怎么一回事？”“在人世间的意义？”的时候，我想在吟唱这首歌时，我们或多或少可以得到一些答案。有时候，这个答案是模糊抽象的，只是一片静默；有时候，这个答案是游移不定的，站在分岔路口，不知走向哪里；有时候，这个答案又是具体明了的，可以诉之于笔墨。

弘一法师的时代已离我们远去，然则，流逝的是时间、是湮没在历史长河中的人和物，而留下不变的仍是人们内心深处的离思别愁。如今的我们，没有长亭，没有古道，只有重逢和离别；没有天涯，没有海角，只有相见和不见；没有天长，没有地久，只有今天和明天；一切理想和幻想；一切宏图和壮志；一切等待和坚守；一切爱恨和情仇；都结束于这纷纷扰扰尘世间的一场场意外、一件件祸事；每每想此，所有过往，都已释怀。

近两年，我们经历了许多，疫情、战争、地震、火山爆发、空难，以往只在电视新闻报道上才能看到的一切灾难，现在就发生在我们面前，我们都在亲身经历，这也许是我们80后生人经历有生以来灾难最多的时期了。我们不再有“长亭外，古道边，芳草碧连天”那样既饱含凄凉又蕴含诗意的送别了，我们经历的送别就是那些在疫情、在战争、在地震、在火山爆发、在空难中不断增加的死亡人员数字，冷冰冰的，不带一丝人情的。

在微博上看到了一个网友的留言：“真正的别离没有桃花潭水，没有长亭古道，没有天涯海角，只不过在同样的洒满阳光的早上，有人留在了昨天。如果明天就是下一生，愿朝朝顺遂平安。”也许那些离开的人们，已经化作了风，融入了天空，已经变成了雨，浇灌着大地，已经再次与亲人，与爱人，与朋友……相遇！这世上再也没有长亭古道，没有离别，有的只有岁岁平安，平安顺遂！